Los políticos no es que suelan tener mucha simpatía entre los votantes y con lo que estamos sufriendo por la crisis mundial que nos afecta a todos, no me extraña para nada el que los animales que os muestro a continuación se hayan presentado a alcalde en su pueblo o ciudad, y encima hayan ganado.
Con una clase política cada vez peor vista, muchos ciudadanos parece que vieron a los animales que os descubrimos, como la solución a todos los problemas de su comunidad. De hecho no es raro ver a los animales haciendo de todo (como ver a un perro que bucea por ejemplo); por lo que nadie puede dudar de sus dotes como alcaldes.
4 animales para alcalde… y ganaron!
1. Stubbs – Talkeetna, Alaska
- Stubbs es la gata más conocida del pueblo de Talkeetna, Alaska y de hecho ya lo era antes de ser elegida alcaldesa hace 15 años, de esta aldea de sólo 900 habitantes que no estaban contentos con sus candidatos y por ello se decantaron por el felino.
- Además la presencia de Stubbs cómo alcaldesa hace que la aldea se haya convertido en todo un interés turístico para la zona.
2. Bosco – Sunol, California
- Bosco, una mezcla entre el Labrador y Rottweiler, fue durante 13 años alcalde de Sunol. Si bien su título como alcalde de la pequeña ciudad, era puramente ceremonial, un periódico chino tomó la noticia cómo algo serio.
- En 1989, la publicación comunista The Peoople´s Daily señaló a Bosco como prueba de que las elecciones democráticas no funcionan y a raíz de las protestas de Tiananmen, Bosco fue invitado a participar en una manifestación a favor de la democracia fuera en el consulado chino en San Francisco, donde los participantes lo tomaron como imagen de la democracia y la libertad.
3. Henry Clay III – Lajitas, Texas
- El caso de esta cabra es sin duda el más sorprendente de todos, ya que si bien es una sorpresa el que haya sido elegida como alcaldesa, lo más fuerte es que pertenece a una poderosa dinastía política que comenzó cuando su abuelo fue elegido en 1986.
4. Lucy Lou – Hash Conejo, KY
- En 1998, Goofy, el Pastor Alemán fue elegido alcalde de una tranquila aldea de Kentucky, aunque lo suyo fue un caso de votos comprados, cuando el fundador de una iglesia encontró divertida la idea de presentar al perro como alcalde, en un simulacro de elecciones y de este modo conseguir fondos.
- La gente del pueblo pagó un dólar por voto y votaron tantas veces como quisieron. Goofy derrotó a su oponente recibiendo 8.000 votos. Después fueron elegidos otros alcaldes con el mismo método y Goofy fue sustituido por Junior, un labrador negro, y que después fue sustituído por el border collie Lou Lucy, actual alcalde de la ciudad.
Via| Digg
A colación… un alcalde se postuló para asesino de animales.
SUDAMÉRICA- LA LOCALIDAD DE PALCA FUE DECLARADA OFICIALMENTE PRIMERA CIUDAD TAURINA DE PERÚ
desde Buenos Aires escribe Carlos Estrada *
El distrito de Palca, zona andina del departamento de Junín, presuntamente a 2.650 metros sobre el nivel del mar, cercana a la alta selva, es la primera ciudad taurina por ordenanza municipal, fuerza de ley que protege las corridas de toros y declara que los festejos taurinos tienen “carácter cultural”, sin ceder a la permanente presión de defensores de los derechos de los animales a los que suponen pagados para poner trabas a los gobernantes.
Palca habría sido fundada el 4 de agosto de 1.778 por el marqués español don Domingo de Mena Hermoso, intendente de Tarma. Entre 1779 y 1946 se hacían capeos de toros en corrales y comenzó a cultivarse el arte; en 1948 tuvo lugar el primer evento en la Plaza de Armas con “Trujillanito” y en 1949 la segunda corrida de toros; en 1952 debutó Adolfo Rojas “El Nene” toreando en Palca; en 1953 “El Nene” intervino en un segundo duelo frente a un astado y entre 1962 y 1964 habrían construido la “Plaza de Toros Palca”.
Parece que los opositores a las fiestas taurinas en Perú acaban de recibir un duro golpe. Los organizadores de los eventos dicen que “los líderes de los grupos activistas antitaurinos lucran con las ONGs del extranjero que los financian y captan (voluntades) de autoridades”, para que sean prohibidas las corridas de toros.
Con la “valiente decisión” (sic) del alcalde peruano de Palca -aseguran los organizadores- “los animalistas a sueldo han despertado al león dormido” y a Concepción (Perú) y la Plaza de Bogotá (Colombia) donde están prohibidos estos espectáculos, “regresarán los toros cuando las caprichosas autoridades de turno se hayan ido”.
Han anunciado una “grandiosa corrida de toros internacional” que tendrá lugar el 28 de julio p.venidero en la Plaza de Toros de Trujillo, con la participación de un matador local y Pepe Luis Gallego de España, además entre el 4 de noviembre y 9 de diciembre del corriente año se presentarán en Lima (capital) 12 toreros españoles.
Sentencia el Tribunal Constitucional: “El arte del toreo (…) se ha interiorizado en la sociedad como una manifestación propia de nuestra cultura (…). La actividad taurina es una manifestación cultural traída con la conquista española e incorporada en nuestro acervo cultural por una afición de siglos, que se manifiesta en fiestas conmemorativas en Lima y diversas provincias del Perú” (textual).
Metas propuestas: “alentar a que todas las fiestas patronales donde hay corridas de toros (como en el caso de Pachaconas, Apurímac) sean declaradas por el Ministerio de Cultura como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación, lo que conlleve finalmente a una Declaración Nacional de que la Tauromaquia constituye en sí un Patrimonio Cultural Inmaterial del Perú” (textual).
¿Puedo criticar a un alcalde de Perú cuando en mi país la mayoría de los gobernantes permiten en todos los pueblos y ciudades crueles espectáculos públicos con equinos y bovinos? En Buenos Aires las autoridades nacionales -igual las provinciales- avalan las jineteadas de toros cebú y las denominadas “pialadas” que consisten en soltar caballos y vacunos de los corrales mientras varios hombres los esperan cerca y los acosan con lazos, en su carrera son atrapados por las manos y los animales caen de cabeza con violencia, muchas veces se desnucan o fracturan huesos, después en nombre de las prostituidas “tradiciones” se realizan campeonatos de salvajes jineteadas de caballos (formados rebeldes atados a palenques, golpeados con látigos y picaneados con electricidad en la boca), “incentivados” a corcovear mediante golpes de rebenques y piquetes de espuelas de pihuelos largos y estrellas (rodajas) con muchas puntas, lo que es difundido dos veces por semana por televisión de aire desde canal privado de línea oficialista y emisoras repetidoras de cable, para “educar” a los niños. Estos espectáculos dejarían mucho dinero en turismo y en trastienda a autoridades oficiales que irían prendidas (no generalizo); dolor animal que enriquece fácilmente a organizadores, criadores, industrias diversas, cadenas de hoteles y posibilita jugosas ganancias a insensibles jinetes de circo (mal llamados “domadores”), jueces de pista (léase: supuestos “conocedores”), peones, transportistas, veterinarios contratados, capataces y ayudantes de campo, tropilleros, palenqueros, artistas convocados y puesteros de artesanías criollas; eventos donde brilla la crueldad con sospechosa vista gorda de fiscales y jueces penales (se vulnera la Ley Nacional N° 14.346). Los animales que se amansan o se lesionan son enviados a mataderos para carne de consumo humano, posiblemente de exportación.
CARLOS ESTRADA *periodista de investigación, dedicado a actividades ecuestres y entre otras cosas a asuntos de campo, proteccionista independiente con trayectoria pública desde 1970.
Buenos Aires, Argentina, 24 de julio de 2012.